Викторина
Сколько тайн Костромской земли сможете разгадать? Пройдите тест!
Очень противоречивое место. Область занимает огромную площадь, а живет здесь, по европейским меркам, совсем мало людей. Когда-то здесь было могучее, значимое для России княжество, но оно исчезло без следа. Попробуйте разгадать тайны Костромской земли.
Начать викторину1 / 10
Название города Кологрив Костромской области происходит:

Фото Ludvig14/Wikimedia Commons/CC BY-SA 4.0
от знаменитой породы лошадей-«гривачей» с характерными густыми гривами, выведенной в этих землях
от речки Кологривы, впадающей в Унжу
от скалы, стоящей «колом» в излучине реки Унжи
от холмов — «грив», поросших лесом, на которых и около которых расположен город
Название города Кологрив происходит от древнего названия холмов, поросших лесом — «грив». Поселение около — «коло» — этих самых грив и назвали Кологривом. Холмы для города удобны тем, что их не подмывают весенние паводки: здесь реки Алексинка и Киченка впадают в приток Волги реку Унжу. А реки Кологривы, как и стоящей «колом» скалы, как и лошадей-«гривачей», не существует.
Название города Кологрив происходит от древнего названия холмов, поросших лесом — «грив». Поселение около — «коло» — этих самых грив и назвали Кологривом. Холмы для города удобны тем, что их не подмывают весенние паводки: здесь реки Алексинка и Киченка впадают в приток Волги реку Унжу. А реки Кологривы, как и стоящей «колом» скалы, как и лошадей-«гривачей», не существует.
Название города Кологрив происходит от древнего названия холмов, поросших лесом — «грив». Поселение около — «коло» — этих самых грив и назвали Кологривом. Холмы для города удобны тем, что их не подмывают весенние паводки: здесь реки Алексинка и Киченка впадают в приток Волги реку Унжу. А реки Кологривы, как и стоящей «колом» скалы, как и лошадей-«гривачей», не существует.
Название города Кологрив происходит от древнего названия холмов, поросших лесом — «грив». Поселение около — «коло» — этих самых грив и назвали Кологривом. Холмы для города удобны тем, что их не подмывают весенние паводки: здесь реки Алексинка и Киченка впадают в приток Волги реку Унжу. А реки Кологривы, как и стоящей «колом» скалы, как и лошадей-«гривачей», не существует.

Кого разводят на Сумароковской ферме под Костромой?

Фото Андрея Вершинина, molitva-ivanovo.narod.ru
Енотов
Барсуков
Лосей
Зубров
Енотовой фермы в Костромской области нет, а вот лосиная — есть. В Красносельском районе в деревне Сумароково в 23 километрах от Костромы существует единственная в России ферма, где занимаются разведением и одомашниванием лосей. Лоси здесь безопасные, ручные, Сумароковская лосиная ферма открыта для посетителей весь год. Посетителям даже предлагается попробовать уникальный продукт — лосиное молоко.
Барсуков в Костромской области не выращивают, а вот лосиная ферма есть. В Красносельском районе в деревне Сумароково в 23 километрах от Костромы существует единственная в России ферма, где занимаются разведением и одомашниванием лосей. Лоси здесь безопасные, ручные, Сумароковская лосиная ферма открыта для посетителей весь год. Посетителям даже предлагается попробовать уникальный продукт — лосиное молоко.
В Красносельском районе в деревне Сумароково в 23 километрах от Костромы существует единственная в России ферма, где занимаются разведением и одомашниванием лосей. Лоси здесь безопасные, ручные, Сумароковская лосиная ферма открыта для посетителей весь год. Посетителям даже предлагается попробовать уникальный продукт — лосиное молоко.
Зубров в Костромской области не выращивают, а вот лосиная ферма есть. В Красносельском районе в деревне Сумароково в 23 километрах от Костромы существует единственная в России ферма, где занимаются разведением и одомашниванием лосей. Лоси здесь безопасные, ручные, Сумароковская лосиная ферма открыта для посетителей весь год. Посетителям даже предлагается попробовать уникальный продукт — лосиное молоко.
Какой монастырь Костромской области называют колыбелью династии Романовых?

Троицкий Ипатьевский
Богоявленский-Анастасиин
Паисиево-Галичский Успенский
Покровский Авраамиево-Городецкий
Колыбелью династии Романовых называют Троицкий Ипатьевский монастырь. Именно здесь после окончания Смуты в 1613 году встречали Великое посольство шестнадцатилетний Михаил Федорович Романов и его мать инокиня Марфа. Именно в Ипатьевском монастыре молодому новоизбранному государю вручают грамоты. В Троицком монастырском соборе первого Романова благословили на царство чудотворной иконой Феодоровской Божией Матери.

Колыбелью династии Романовых называют Троицкий Ипатьевский монастырь. Именно здесь после окончания Смуты в 1613 году встречали Великое посольство шестнадцатилетний Михаил Федорович Романов и его мать инокиня Марфа. Именно в Ипатьевском монастыре молодому новоизбранному государю вручают грамоты. В Троицком монастырском соборе первого Романова благословили на царство чудотворной иконой Феодоровской Божией Матери.
Колыбелью династии Романовых называют Троицкий Ипатьевский монастырь. Именно здесь после окончания Смуты в 1613 году встречали Великое посольство шестнадцатилетний Михаил Федорович Романов и его мать инокиня Марфа. Именно в Ипатьевском монастыре молодому новоизбранному государю вручают грамоты. В Троицком монастырском соборе первого Романова благословили на царство чудотворной иконой Феодоровской Божией Матери.
Колыбелью династии Романовых называют Троицкий Ипатьевский монастырь. Именно здесь после окончания Смуты в 1613 году встречали Великое посольство шестнадцатилетний Михаил Федорович Романов и его мать инокиня Марфа. Именно в Ипатьевском монастыре молодому новоизбранному государю вручают грамоты. В Троицком монастырском соборе первого Романова благословили на царство чудотворной иконой Феодоровской Божией Матери.
Сыновья и внуки какого знаменитого князя боролись за великокняжеский престол в землях Галицкого княжества?

Владимира Мономаха
Всеволода Большое Гнездо
Дмитрия Донского
Александра Невского
История средневековых междоусобиц запутана и полна загадок. Потомки Дмитрия Донского Василий II Темный (сын Василия I, внук Дмитрия Донского), его дядя Юрий Дмитриевич (сын Дмитрия Донского), а затем двоюродные братья Василий Косой (двоюродный брат Василия II Темного, сын Юрия Галицкого) и Дмитрий Шемяка (сын Юрия Дмитриевича, внук Дмитрия Донского) боролись за великокняжеский Московский стол на Галицкой земле, на территории Северо-Восточной (Залесской) земли. Междоусобные войны и придворные интриги продолжались всю вторую четверть XV века. В ходе княжеских усобиц Галич Мерьский (современный Галич) стал основной базой династии местных князей, выступавших против великого князя Московского Василия II.
История средневековых междоусобиц запутана и полна загадок. Потомки Дмитрия Донского Василий II Темный (сын Василия I, внук Дмитрия Донского), его дядя Юрий Дмитриевич (сын Дмитрия Донского), а затем двоюродные братья Василий Косой (двоюродный брат Василия II Темного, сын Юрия Галицкого) и Дмитрий Шемяка (сын Юрия Дмитриевича, внук Дмитрия Донского) боролись за великокняжеский Московский стол на Галицкой земле, на территории Северо-Восточной (Залесской) земли. Междоусобные войны и придворные интриги продолжались всю вторую четверть XV века. В ходе княжеских усобиц Галич Мерьский (современный Галич) стал основной базой династии местных князей, выступавших против великого князя Московского Василия II
История средневековых междоусобиц запутана и полна загадок. Потомки Дмитрия Донского Василий II Темный (сын Василия I, внук Дмитрия Донского), его дядя Юрий Дмитриевич (сын Дмитрия Донского), а затем двоюродные братья Василий Косой (двоюродный брат Василия II Темного, сын Юрия Галицкого) и Дмитрий Шемяка (сын Юрия Дмитриевича, внук Дмитрия Донского) боролись за великокняжеский Московский стол на Галицкой земле, на территории Северо-Восточной (Залесской) земли. Междоусобные войны и придворные интриги продолжались всю вторую четверть XV века. В ходе княжеских усобиц Галич Мерьский (современный Галич) стал основной базой династии местных князей, выступавших против великого князя Московского Василия II.
История средневековых междоусобиц запутана и полна загадок. Потомки Дмитрия Донского Василий II Темный (сын Василия I, внук Дмитрия Донского), его дядя Юрий Дмитриевич (сын Дмитрия Донского), а затем двоюродные братья Василий Косой (двоюродный брат Василия II Темного, сын Юрия Галицкого) и Дмитрий Шемяка (сын Юрия Дмитриевича, внук Дмитрия Донского) боролись за великокняжеский Московский стол на Галицкой земле, на территории Северо-Восточной (Залесской) земли. Междоусобные войны и придворные интриги продолжались всю вторую четверть XV века. В ходе княжеских усобиц Галич Мерьский (современный Галич) стал основной базой династии местных князей, выступавших против великого князя Московского Василия II.
Каково соотношение возраста Москвы и Костромы?

Костроме столько же лет, сколько и Москве
Москва на 5 лет младше Костромы
Кострома на 25 лет младше Москвы
Москва на 5 лет старше Костромы
Древний город Кострома всего на пять лет моложе Москвы. Он был основан по приказу Юрия Долгорукого в 1152 году.
Древний город Кострома всего на пять лет моложе Москвы. Он был основан по приказу Юрия Долгорукого в 1152 году.
Древний город Кострома всего на пять лет моложе Москвы. Он был основан по приказу Юрия Долгорукого в 1152 году.
Древний город Кострома всего на пять лет моложе Москвы. Он был основан по приказу Юрия Долгорукого в 1152 году.
Какой Галич не существовал?

Фото Ludvig14/Wikimedia Commons/CC BY-SA 4.0
Галич Мерьский
Галич Чухломской
Галич Червенский
Галич Волынский
Галич Мерьский был и есть. Правда, сейчас он называется просто Галич. Галич Волынский и Галич Червенский — разные названия одного и того же древнего города в Северном Прикарпатье на правом берегу Днестра. Дата основания предположительно относится к 1140 году. Сто лет он был столицей Галицко-Волынского княжества. Возможно, именно от Галича Волынского через переселенцев из юго-западной Руси получил свое название Галич Мерьский (расположенный в земле народа меря). По летописным свидетельствам, он был основан в Костромских землях в 1159 году и долгое время был центром Галичского княжества. А вот Галича Чухломского не существует.
Галича Чухломского не существует. А вот остальные три названия в истории были. Галич Волынский и Галич Червенский — разные названия одного и того же древнего города в Северном Прикарпатье на правом берегу Днестра. Дата основания предположительно относится к 1140 году. Сто лет он был столицей Галицко-Волынского княжества. Возможно, именно от Галича Волынского через переселенцев из юго-западной Руси получил свое название Галич Мерьский (расположенный в земле народа меря). По летописным свидетельствам, он был основан в Костромских землях в 1159 году и долгое время был центром Галичского княжества.
Галич Червенский был и есть. Галич Волынский и Галич Червенский — разные названия одного и того же древнего города в Северном Прикарпатье на правом берегу Днестра. Дата основания предположительно относится к 1140 году. Сто лет он был столицей Галицко-Волынского княжества. Возможно, именно от Галича Волынского через переселенцев из юго-западной Руси получил свое название Галич Мерьский (расположенный в земле народа меря). По летописным свидетельствам, он был основан в Костромских землях в 1159 году и долгое время был центром Галичского княжества. А вот Галича Чухломского не существует.
Галич Волынский был и есть. Галич Волынский и Галич Червенский — разные названия одного и того же древнего города в Северном Прикарпатье на правом берегу Днестра. Дата основания предположительно относится к 1140 году. Сто лет он был столицей Галицко-Волынского княжества. Возможно, именно от Галича Волынского через переселенцев из юго-западной Руси получил свое название Галич Мерьский (расположенный в земле народа меря). По летописным свидетельствам, он был основан в Костромских землях в 1159 году и долгое время был центром Галичского княжества. А вот Галича Чухломского не существует.
В каком году был открыт памятник Ивану Сусанину, который сейчас стоит на Сусанинской площади в Костроме?

Фото impi/Wikimedia Commons/CC BY-SA 3.0
1918
1967
1836
1843
Правильный ответ — 1967. В 1836 году композитор Михаил Глинка создал оперу «Жизнь за царя», в 1843 году скульптор Василий Демут-Малиновский воздвиг в Костроме первый памятник: царь Михаил Романов и крестьянин Иван Сусанин на одном пьедестале. В 1918 году памятник начали разрушать (и окончательно разрушили в 1934 году). Новый памятник, уже без царя, только Ивану Сусанину, работы скульптура Н. А. Лавинского установили в Костроме в 1967 году.
В 1836 году композитор Михаил Глинка создал оперу «Жизнь за царя», в 1843 году скульптор Василий Демут-Малиновский воздвиг в Костроме первый памятник: царь Михаил Романов и крестьянин Иван Сусанин на одном пьедестале. В 1918 году памятник начали разрушать (и окончательно разрушили в 1934 году). Новый памятник, уже без царя, только Ивану Сусанину, работы скульптура Н.А. Лавинского установили в Костроме в 1967 году.

Правильный ответ — 1967. В 1836 году композитор Михаил Глинка создал оперу «Жизнь за царя», в 1843 году скульптор Василий Демут-Малиновский воздвиг в Костроме первый памятник: царь Михаил Романов и крестьянин Иван Сусанин на одном пьедестале. В 1918 году памятник начали разрушать (и окончательно разрушили в 1934 году). Новый памятник, уже без царя, только Ивану Сусанину, работы скульптура Н. А. Лавинского установили в Костроме в 1967 году.
Правильный ответ — 1967. В 1836 году композитор Михаил Глинка создал оперу «Жизнь за царя», в 1843 году скульптор Василий Демут-Малиновский воздвиг в Костроме первый памятник: царь Михаил Романов и крестьянин Иван Сусанин на одном пьедестале. В 1918 году памятник начали разрушать (и окончательно разрушили в 1934 году). Новый памятник, уже без царя, только Ивану Сусанину, работы скульптура Н. А. Лавинского установили в Костроме в 1967 году.
Какой театр показывал детям гениальный кологривский художник Ефим Честняков?

Деревянный
Теневой
Глиняный
Оловянный
Деревянного театра в Кологриве не было. А вот глиняный был. Ефим Васильевич Честняков, гениальный художник ХХ века, которого называют «человеком Возрождения», жил в Костромской области под Кологривом в деревне Шаблово. Занятий у него было много: кроме живописи, подвижник создавал рукописные книги, писал сказки и много занимался с местными ребятишками. В том числе разыгрывал с детьми представления с «глиняными» актерами — фигурками, которые лепил, обжигал и раскрашивал сам. Некоторые из них сейчас выставлены в местных музеях. Кологривские дети продолжают традиции Честнякова: тоже лепят из глины и играют в «глиняном театре».
Теневого театра Ефим Честняков не устраивал. А вот глиняный у него был. Ефим Васильевич Честняков, гениальный художник ХХ века, которого называют «человеком Возрождения», жил в Костромской области под Кологривом в деревне Шаблово. Занятий у него было много: кроме живописи, подвижник создавал рукописные книги, писал сказки и много занимался с местными ребятишками. В том числе разыгрывал с детьми представления с «глиняными» актерами — фигурками, которые лепил, обжигал и раскрашивал сам. Некоторые из них сейчас выставлены в местных музеях. Кологривские дети продолжают традиции Честнякова: тоже лепят из глины и играют в «глиняном театре».
Ефим Васильевич Честняков, гениальный художник ХХ века, которого называют «человеком Возрождения», жил в Костромской области под Кологривом в деревне Шаблово. Занятий у него было много: кроме живописи, подвижник создавал рукописные книги, писал сказки и много занимался с местными ребятишками. В том числе разыгрывал с детьми представления с «глиняными» актерами — фигурками, которые лепил, обжигал и раскрашивал сам. Некоторые из них сейчас выставлены в местных музеях. Кологривские дети продолжают традиции Честнякова: тоже лепят из глины и играют в «глиняном театре».
Оловянного театра в Кологриве не было. А вот глиняный был.Это правильный ответ. Ефим Васильевич Честняков, гениальный художник ХХ века, которого называют «человеком Возрождения», жил в Костромской области под Кологривом в деревне Шаблово. Занятий у него было много: кроме живописи, подвижник создавал рукописные книги, писал сказки и много занимался с местными ребятишками. В том числе разыгрывал с детьми представления с «глиняными» актерами — фигурками, которые лепил, обжигал и раскрашивал сам. Некоторые из них сейчас выставлены в местных музеях. Кологривские дети продолжают традиции Честнякова: тоже лепят из глины и играют в «глиняном театре».
Как называлось судно, которое послужило прототипом корабля, размещенного на гербе Костромы?

«Великий Новгород»
«Тверь»
«Москва»
«Кострома»
Правильный ответ — «Тверь». Весной и летом 1767 года императрица Екатерина II в сопровождении свиты совершала путешествие по Волге на специально построенных в Твери десяти судах. Возглавляла флотилию галера императрицы «Тверь». В мае Екатерину II с почетом встречали в Костроме. Салют, иллюминация, колокольный звон потрясли императрицу, и она пожаловала городу собственный герб. В память об историческом событии галера Екатерины II появилась на гербе.
Весной и летом 1767 года императрица Екатерина II в сопровождении свиты совершала путешествие по Волге на специально построенных в Твери десяти судах. Возглавляла флотилию галера императрицы «Тверь». В мае Екатерину II с почетом встречали в Костроме. Салют, иллюминация, колокольный звон потрясли императрицу, и она пожаловала городу собственный герб. В память об историческом событии галера Екатерины II появилась на гербе.
Правильный ответ — «Тверь». Весной и летом 1767 года императрица Екатерина II в сопровождении свиты совершала путешествие по Волге на специально построенных в Твери десяти судах. Возглавляла флотилию галера императрицы «Тверь». В мае Екатерину II с почетом встречали в Костроме. Салют, иллюминация, колокольный звон потрясли императрицу, и она пожаловала городу собственный герб. В память об историческом событии галера Екатерины II появилась на гербе.
Правильный ответ — «Тверь». Весной и летом 1767 года императрица Екатерина II в сопровождении свиты совершала путешествие по Волге на специально построенных в Твери десяти судах. Возглавляла флотилию галера императрицы «Тверь». В мае Екатерину II с почетом встречали в Костроме. Салют, иллюминация, колокольный звон потрясли императрицу, и она пожаловала городу собственный герб. В память об историческом событии галера Екатерины II появилась на гербе.
Чем занимались костромские ремесленники, которых называли «укладниками»?

Делали ювелирные украшения
Клали кирпичные стены
Делали женские прически
Варили сталь
К ювелирным изделиям ремесло укладника отношения не имеет. Укладник — это мастер, делающий уклад (сталь, которой укладывают или наваривают лезвия столярных и других орудий), булат.
К кирпичной кладке ремесло укладника отношения не имеет. Укладник — это мастер, делающий уклад (сталь, которой укладывают или наваривают лезвия столярных и других орудий), булат.
К женским модным укладкам ремесло укладника отношения не имеет. Укладник — это мастер, делающий уклад (сталь, которой укладывают или наваривают лезвия столярных и других орудий), булат.
Укладник — мастер, делающий уклад (сталь, которой укладывают или наваривают лезвия столярных и других орудий), булат.
Викторина
Увы
Костромская земля вам знакома мало. Вам еще предстоит узнать ее секреты.
Неплохой результат
Вы кое-что знаете о Костромской земле, но впереди еще много открытий. Продолжайте изыскания — будет интересно!
Поздравляем! Вы настоящий краевед!
Таких знатоков немного. Делитесь своими знаниями с близкими и продолжайте читать наш сайт!
Пора начинать!×
Начать путешествие
Добро пожаловать на Русский Север! Это удивительно красивый край с самобытной культурой и богатой историей. Начните своё путешествие прямо сейчас!